初一十五上完香供果啥时候撤
初一十五上完香供果啥时候撤，农历的初一和十五是“十斋日”，被称为“诸罪结集”的日子，信徒在这两天都要烧香。烧香有很多讲究，并非随心所欲的。那么初一十五上完香供果啥时候撤呢？一起随小编了解一下吧！
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一般早上卯时（5-7点）上供，晚上酉时（17-19点）上晚香的时候水果可以下供，
水可以在早上上香的时候换，一般惜福的把水喝了，倒掉的'话不要倒到不干净的地方，最好倒到河里···
一些供神的禁忌可以参考道教的禁忌（具体的自己去百度），瞧那些印度佛教徒们把你鄙视的···他们就气不过我们中国本土的神，还硬说自个好，其实佛教在自己印度老家都已经快绝种了···
道教所用的供果必须是“时新果实，切宜精洁”，且“宁供树上吊的，不供地上种的”。常见的是供奉“四干四水”即四种干果（如枣子、桂圆、松子、核桃等）、四种水果（如苹果、梨等）。忌用石榴、甘蔗之类及污秽之物。除此之外，食过之物、冬瓜、李子（不供老君）、石榴（不供真武大帝）也都不能用于供神。
道教凡遇六戊不朝真，不烧香、不诵经、不念咒、不朝拜，不建斋设醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍日，这叫“明戊”。《抱朴子》云：“天地逢戊则迁，出军逢戊则伤，蛇逢戊不进，燕逢戊不衔泥”。《女青天律》云：“若法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德无量”。念皇经和拜静斗的老修行，亦忌“暗戊”，口诀为：“正羊（未日）二犬（戍日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重千斤”。
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为什么初一十五要烧香 有什么讲究吗？
上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
